才德的婦人_1

才德的婦人誰能得着呢? 他的價值遠勝珍珠。(箴31:10)

為何用「他」而不用「她」?因中文裡的「他」原本與男人無關，紅樓夢大觀園裡的女人都是以「他」稱之。

說回正題，昨天看宣教日引，除了看到奉獻告急的啟事外，還看到幾篇文字，幾乎看可看到作者是個姊妹，引錄如下:

「這些經節常被拿來支持何謂賢慧的妻子，以及賢慧安子該有何行為的說法。其實，這整篇詩的目的，不是要糾正人的行為，而是稱讚該得的榮耀。

這是尊崇詩，表揚一位按現出敬虔行為的妻子的崇高地位，聖經裡還有此類似，饒富趣味和重要的同類經文。比如路得(得3:11)，同樣的形容也用在底波拉身上(士5)和撒下18和21章的詩歌中。這道詩要告訴我們的事很簡單: 神的才德婦人是從她們的行為指認出來的。」

我第一次留意這是首讚美賢德婦人的詩歌，只是當我們稱讚某一種人的特點，就是建立一個值得模仿的形象，無可避免的會令不合此形象的人心裡不舒服。要是有人看了這首詩，覺得自己未達標，所以努力學習ROLE MODEL，這就「糾正了人的行為」。沒錯，這位賢德的婦人是當受讚美的，但一經箴言的編輯把這詩收入勸世的箴言，自然是希望眾人仿法，有教導的意味。